史威登堡神学著作
176.当被问及他们所住的房屋时，他们说，这些房屋都很低矮，是木质结构的，屋顶是平的，被倾斜而下的带子所围绕。丈夫和妻子住在前面，孩子住在隔壁，男女仆人住在后面。关于他们的食物，他们说，他们将牛奶和水掺在一起喝；牛奶是从奶牛获得的，这些奶牛毛茸茸的，就像我们的绵羊。关于他们的生活，他们说，他们赤身行走，并不因赤身而感到羞耻。他们的来往仅限于同一个家族中的人当中。
949.左前方有一个拱室，里面没有光，而是一片漆黑，故被称为“暗室”。里面的灵人嫉妒地盯着别人的财产，不断盘算着据为己有，并且只要有可能，就会以似是而非的任何借口占有它们，毫无良心可言。那里的一些灵人活在世上时曾身居高位，却把暗中的狡诈行为当作谨慎的标志。他们在那个拱室中彼此商议(正如他们活在肉身时所行的那样)如何诈骗他人，称那里的黑暗令人快乐。我已经看到，并且如在大白天一样看到在那个地方实施欺诈行为的人最终变成什么样。他们的脸比死人的还可怕，像尸体一样苍白，而且由于活在焦虑的折磨中而布满可怕的麻点。
10039.“这是罪祭”表以这种方式从邪恶和虚假中得以洁净。这从“罪”的含义清楚可知，“罪”当用来表示一个祭牲时，是指从邪恶和虚假中洁净。因为在原文，当论述的主题是祭牲时，罪用来表示为罪的祭牲，“祭牲”表示从邪恶和虚假中洁净(9990, 9991节)。在圣言中，为罪的祭牲被称为“罪祭”(参看利未记4:3, 8, 14, 20, 21, 24, 25, 29, 33, 34; 5:6, 8, 9; 16:9, 25;以及别处)。
目录章节
